PYHITTÄJÄ STEFANOS TUNNUSTAJA

Tänään on Pyhittäjä Stefanos Tunnustajan muistopäivä, minun suojeluspyhäni, ollut täsmälleen tänään viisi vuotta, aika on mennyt nopsaan, totutteluna, vieläkin joskus edellinen suojeluspyhäni Apostoli ja evankelista Johannes tulee mieleen rukouksissa.
Suojeluspyhäni on minulle tärkeä, hän oli myös ikonien puolustaja, joten olen kiitollinen saamastani kirkollisesta nimestä jota ei vielä kaikki ole kyllä sisäistäneet, on vaikea luopua vanhasta, mutta kun olen tieni vapaaehtoisesti valinnut, niin pitäisi sitä muidenkin kunnioittaa ja jos ja miten sitten kutsutaan, niin suomessa on käytäntö veli Stefanos tai pelkkä Stefanos, maalikkonimeäni en käytä, enkä halua että sitä käyttää kuin puhelinmyyjät, koska silloin on helpompi kieltäytyä, kun kysyvät onko puhelimessa itse ..............., voin vastata ei ole!

Elämänkerrassa kerrotaan Pyhittäjä Stefanoksesta kuinka hän nuorena aloitti luostarielämän, hänet valittiin Vähä-Aasian Bityniassa sijaitsevan Triglian igumeniksi.
Ikonien kunnioitusta vastustaneen keisari Leo Armenialaisen hallitusaikana (813-820) Stefanos pidätettiin ja yritettiin luopumaan pyhien ikonen kunnioittamisesta, Stefanos ei suostunut tähän, vaan kutsui pidättäjiään harhaoppisiksi. Sen tähden häntä kidutettiin ja hänet heitettin vankilaan, lopulta hänet karkotettiin. Karkotuspaikassaan pyhä Stefanos antoi rohkeasti kilvoitelleen sielunsa Herran käsiin.

Pyhittäjä = kaikista pyhiksi kanonisoiduista munkeista käytetty nimitys
Tunnustaja = käytetty nimitys  kaikista kanonisoiduista henkilöistä jotka saivat kärsiä vankeutta, kidutuksia ja joutuivat karkotetuiksi, mutta joita ei teloitettu.

 

Pyhä Stefanos Tunnustaja rukoile Kristusta puolestani

 

 

 

Maanantaina alkaa Suuri viikko, paasto on ankarimmillaan ja viikkoa vietetään hiljaisesti, joten palataan asiaan Pääsiäisen juhlakaudella joka kestää 40 päivää.

 

PS.

Olen surullinen, en kuullut kirkossa Pyhän Stefanoksen troparia, virpoasetelmat oli ihan kauheet ja olin liian aikaisin, se siitä, ensi viikolla pahenee, valtavan tunnekuohun jolle ei vedä edes Mozartin kuolinmessu aiheuttaa jo herätyskellon aamujuontaja, mikä oikeus hällä on olla hyväntuulinen ja aamupuuron väri saa krotiilin kyyneleet valumaan, onneksi tietää vanhasta muistista että Suuri viikko on tunteiden viikko.

HYVÄÄ JUHLAPÄIVÄÄ!

JUMALANSYNNYTTÄJÄN NEITSEEN MARIAN ILMESTYS

Huomenna on suuri juhla kesken paastokauden, on Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian ilmestyspäivä, ylienkeli Gabriel ilmoittaa ilosanoman , troparin teksti kertoo kaiken:

Tämä päivä on pelastuksemme alku
ja iankaikkisuudesta kätketyn salaisuuden ilmoitus:
Jumalan Poika tulee Neitseen Pojaksi,
ja Gabriel armon ilosanoman julistaa.
Lausukaamme siis mekin enkelin kanssa Jumalansynnyttäjälle:
Iloitse, Armoitettu, Herra on Sinun kanssasi.

Ortodoksin pitää viettää tätä huomista juhlapäivää kuin pyhäpäivää, lähestymme paaston loppua ja jo nyt aloitamme uuden tapahtumaketjun, huomenna on arkipäivä, on vähän vaikea aina toteuttaa juhlaa, huominen juhla on niin suuri että, jopa paastoruokaan tulee muutos, voimme nauttia huomenna kalaa ja juhlistaa juhlapäivää, laitoin kalaohjeen ruokasivulle, ei enää ehdi kyllä tehdä huomiseksi, mutta me voimme elää juhlan vuodesta toiseen.

PYHÄN MARTTYYRI SOFIAN IKONI

Mielenkiintoinen maalaustyö innoitti tähän juttuun, en aio filosofisesti ajatella asiaa vaan ikoniteologisesti.
Pyhä Sofia on suomeksi pyhä viisaus joka on sanassa filosofia eli rakkaus viisauteen, kristityt tutkijat eivät oikein pidä filosofiasta ,
no, tutkin kuitenkin Sofian ikonia siksi, etten itseasiassa kysynyt minkä perusteella Sofia oli valittu aiheeksi, on ainakin kolme aihetta:

Ensimmäinen, tunnetuin kuvaus on ehkä niin sanottu deisis ikoni, keskelle ikonia on kuvattu valtaistuimella istuva nuori punaihoinen siivekäs nuorukainen jota Jumalanäiti ja Herran edelläkävijä Johannes Kastaja rukoilevat, valtaistuimen alla on erikoiset tolpat, ne kuvaavat seitsemää hyvettä.

Toinen kuvaus on ikoni jossa Jumalanäiti seisoo korokkeella Kristuslapsi ennalta kuvauksena sylissään,
taustalla on seitsemän pylvästä joiden yllä on katos,
pylväät on mainittu Sananlaskujen kirjassa 9:1-4 ja nimetty hyveiden mukaan;
usko, toivo, rakkaus, puhtaus, nöyryys, autuus ja kunnia,
näistä nöyryys on se jota on etsittävä enemmän kuin muita hyveitä löytääkseen rakkauden viisuteen.
Viisaus on Sananlaskujen 8:22-31 mukaan Jumalan suosikki
Tähän ikoniin liittyy sellaista teologista asiaa Jumalanäidistä johon kykyni ei riitä siitä kertomaan, se on ikonitutkijoiden työ, tässä kuitenkin asiaan liittyvä ote paaston Jumalanpalveluksesta:

"Kaiken alkusyy ja elämän antaja,
käsittämätön Jumalan Viisaus
rakensi itselleen huoneen puhtaasta
miehentuntemattomasta äidistä,
sillä Kristuksen meidän Jumalamme,
mentyä ruumiillisen temppelin sisään,
on hänen kunniansa kirkkaaksi tullut."

Yllämainittujen ikonien muistopäivä on 8.9 ja sitä ei ole mainittu meidän kalenterissa.

Maailmassa on monta Jumalan Viisaudelle nimettyä kirkkoa, tunnetuin varmaakin Hagia Sofia Istanbulissa.

Kolmas ikoni kuvaa äitiä ja kolmea tytärtä, tämän ikonin otin aiheeksi, ikonin maalasin siis Sofialle, olisin voinut maalata hänet yksinään, mutta, mutta, nyt tein näin, ikoni kertoo Sofiasta joka antoi tyttärilleen kolmen hyveen nimet Usko, Toivo ja Rakkaus, tämä on sanomaltaan suurin kaikista, Milanossa asuneet äiti ja tyttäret muuttivat Roomaan, heidän hyveellinen elämänsä herätti huomiota ja heidät kavallettiin keisari Hardianukselle, keisari  tuomitsi heidät kuolemaan kidutusten jälkeen, äidin silmien edessä lapset teloitettiin ja äitiä kidutettiin, kolmen päivän kuluttua äiti kuoli lastensa haudalla ja vaikka hän ei kärsinyt marttyyri kuolemaa hänet nimettiin marttyyriksi, tämä tapahtui vuonna 137.

Ikonin teksti tulee ensimmäisestä kirjeestä Korinttolaisille 13:13

Pyhän Sofian muistopäivä on 17.9

Tyttärien nimet olivat :
Usko, kreikaksi Pistis, venäjäksi Vera
Toivo, kreikaksi Elpis, venäjäksi Nadezda( z kirjaimen päällä pieni väkänen)
Rakkaus, kreikaksi Agabe, venäjäksi Ljubov

Tuntuu oudolta, en ole myöskään nimi tutkija, mutta muilla kielillä nimet ovat selkeästi naisten nimiä,
Agabe on suomennettu Lempi nimeksi, mihin on jäänyt rakkaus, en usko että sana Lempi voisi korvata sanaa rakkaus millaisena minä sanan ymmärrän, minulle sana Agabe tarkoittaa lähimmäisen rakkautta, kreikassa on eri muotoja sanalle rakkaus, siispä lasten nimet pitää kirjoittaa ikoniin joko kreikaksi tai venäjäksi.
Pistis- usko, on kalenterissa Usko-Pistos joka on annettu marttyyri Bassan lapselle joka on siis poika,
miksi on muuttunut nimet maskuliineiksi suomen kielessä aikojen alussa, ilahduttavaa on että näitä kaikkia variaatioita on annettu sekaisin nimeksi sekä tytöille että pojille.

Lisään tähän juttuun , jos joku tuohtuneena korjailee asioita tai kertoo jotain lisää, tässä kuitenkin vielä ikonin kuva, ikoni on kuivumassa lakkauksen vuoksi, lähetän lähiaikoina, toivottavasti kelpaa.

Pyhä marttyyri Sofia

 

 

Laitan tähän vielä tekstiä ikonin siunauksesta:

 

Ikonia ei siunauta ikoninmaalari vaan ikonin saaja ortodoksisessa kirkossa, muut kirkot ei siunaa ikoneita, eikä heillä ole rukousta ikonin siunaukseen, ikonin saajan on oltava läsnä kun yhteys pyhään avataan,
tietysti sisustusikonit on erikseen, mutta puhun vain rukouskäyttöön tulevista.

Vuosisatoja on ikoneita esi-isämme puolustaneet, kantaneet huolta ja silti vielä tämä aika vähättelee ikonin siunausta, laiskuutta,
ota, kääri ikonisi puhtaaseen pehmeään pyyhkeeseen, vie ikoni ortodoksiseen kirkkoon jos mahdollista Vigiliaan tai Ehtoopalvelukseen, anna ikoni kynttilän myyjälle, hän hoitaa ikonin eteenpäin, 

pappi vie ikonin alttari pöydälle yöksi pyhittymään,

mene aamulla kirkkoon ajoissa sillä ikoni siunataan käyttöön ennen Liturgian alkua, miksi?, näin pyhä osallistuu ensimmäisestä hetkestä alkaen kirkolliseen elämääsi, pappi vihmoo ikonin myös pyhitetyllä vedellä,

kun saat palveluksen jälkeen ikonin takaisin et kuivaile sitä vaan annat pyhitetyn veden kuivua ikoniin,
ennen kuin kääräiset ikonin pyyhkeeseen on ponomari asettanut ikonin analogille ja kaikki käyvät palveluksen loputtua kunnioittamassa ikonia suutelemalla sitä, ja näin toivottaen pyhän tervetulleeksi.

Pappi joka siunaa ikonin ei siunaa sitä omin sanoin vaan ortodoksisella kirkolla on erityinen siunausrukous ikonille papin käsikirjassa, siellä on myös auton siunaus joka on kaksi kertaa pidempi kuin ikonin siunaus, tämä kuvastaa suhtautumista ikoniin, olen yrittänyt puhua että käyttöön otetaan Romanian kielestä käännetyt tekstit eri ikoni tyyppien siunaukseen, tämä käännös, käännös ajankohtana ajankohtana ei ollut se ensimmäinen asia ikonien kunnioituksessa, vaan nyt on oikea aika, tekstit löytyy Ortodoksia kirjasesta numero 7.

Ja jos kanttori viitsii ja löytyy olisi kaunis tapa laulaa siunattavan ikonin pyhän tropari, joskus se kyllä on raskasta sunnuntaiaamulla varhain, tätä voi varovasti myös etukäteen kysellä.

Syytä olisi tehdä ikonin siunaus vielä niin että kirkkokansa huomasi sen, ettei siunaus olisi näkymätön tai hukkuisi kirkkokansan analogisten, somepäivitysten alle,

 

 

 

 



 

 

FACEBOOK

 

 

Mainostilaa

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Liityin Facebookiin ennen suuren paaston alkua, olin miettinyt sitä jo kauan, jotenkin ei kiinnostanut, mutta keskustelupalsta jota olin seurannut hiipui kun kaikki olivat siirtyneet Facebookiin, miksi?, on kai tätä päivää.

ÄLÄ PELÄSTY, EN AIO RUKOILLA KAVERIKSI PÄÄSYÄ JA EN HUOLI KETÄÄN KAVERIKSI!

Olin lukenut kuinka Facebook tarkkailee minua taukoamatta ja piirtää minusta kuvan jonka perusteella tyrkyttää mainoksia sivulleni,
odotin jännittyneenä, minkälainen olen ja minkälaisen kuvan olen antanut Facebookille,
jännittää, ihan tuntematon kertoo minkälainen olen,
vau,
Atrian lenkkimakkara syöksyi silmilleni heti paaston alettua, se, se se on se paha henki joka viekottelee minua rikkomaan paaston, tämäkö on hinta keskustelulle, uteliaisuudelle,
kun aikani olin seurannut sivuani, huomasin ettei Facebook tiennytkään minusta mitään, tuotteita joita himoitsen se ei mainosta, kuten pullia, leivoksia, einespitsoja, autoja jotka ovat lähes ilmaisia, mutta kulkevat silti,
mainokset jotenkin häiritsee, vanha keskustelupalsta oli selkeä ja mainokseton kuten tämä blogini, (toistaiseksi) tänne jos tulee mainoksia, niin, ne on huolella valittuja, välttäen kaikkea mautonta,
olen vasta vähän aikaa ollut jäsen Facebookissa joten haparoin vielä,
kavereita en huoli, käytän kyseistä toimintoa vain päästäkseni sivuille jotka eivät ole auki ilman kirjautumista, mieleni voi tietenkin muuttua kun löydän uusia asioita näppäinten takaa vaviskaa

ja
vielä tähän loppuun kun eilen luin todellisen mainonnan ammattilaisen amerikkalaisen näyttelijättären, (hän siis on jo näyttänyt kaiken, paitsi hammaspaikat) Kimin esiintymiseen liittyvän lauseen, tämä on suora lainaus;

NAISET,HUOMIOIKAA ETTÄ, RINTALIIVIT JA TURKIKSET SOPIVAT YHTEEN!

Tästä, päästään taas siihen, kuinka vääristyneen kuvan nuorille nämä lööppien ihmeet antavat, ensinnäkin, eikö ne palellu, Lontoo, Pariisi ovat kylmiä vielä tähän vuoden aikaan, mutta niin sitä mennään sandaaleilla kuin kesähelteillä, täytyy sanoa, etten valehtele, Kimillä oli turkiksia,
minua tämä alastomuuden ihailu ärsyttää niin että, se näkyy jo ikoneissanikin,
on sellainen ikoni kuin Kristus Ristillä, ikonissa Kristus on Ristiin naulittu, en voinut maalata häntä alastomaksi vain lannevaatteella puetuksi, tutkin asiaa ja onneksi löysin todella vanhaa perua olevan kuvauksen jossa Kristus oli kuvattuna aluspukuun, kolobioniin, joka on säkkimäinen nilkkoihin asti ulottuva puku, tähän pukuun puin Hänet,
samoin Kristuksen hautakuvassa olen peittänyt Hänet käärinliinalla,
mitä enemmän maailma riisuuntuu, sitä enemmän minä peitän ikoneissa jos voin.

Joten, kiltti Facebook, kun nyt kuitenkin tunnet minut, niin, en halua olla epäkohtelias, mutta voisitko ottaa huomioon ortodoksisen kirkon vuosittaiset paastoajat ja mainostaa silloin vaikka Kreetalaista kirjastokorttia, lupaan hankkia sitten sellaisen.

 

VIRPOVITSA lisäys, etusivulla nyt oma sivu virpovitsalle.
Virpovitsan teko ohjetta on kysytty, tässä linkkinä kyseinen ohje, kelaa alaspäin Taalanto sivua, niin tulee kuvasarja virpovitsan teosta, toinen mistä löytyy asiaa on ortodoksi.net. nimellä virpominen

https://sites.google.com/site/harristefanius/

PUHELINMYYNTIÄ

Ortodoksinen paastoaika on otollista aikaa puhelinmyyjille,
ai kui,
kolme viikkoa menee ihan hyvin täällä böndellä vaikka ei tapaisi ketään, ortodoksinen paastohan edellyttää, mietiskelyä, luopumista vierailuista, ym. tielläkään ei näy ketään ja jos jotain liikkuvaa näkyy sitä seurataan niin kauan kuin näkyy,
puheet on siis vähissä ja tähän saumaan on osannut iskeä oikea puhelinmyyjä

- onko itse Erkki puhelimessa?(nimi vaihdettu)
- ei ole,
- hyvä,
- nyt olis tällainen tarjous asiakkaille jotka eivät ennen ole ostaneet mitään, on ihan uutta nämä hevosen lantapallerot yksittäispakattuna,
- kerro ihmeessä lisää,
- ne on pakattu hajoamattomiin biomuovi pusseihin ja niitä on kolme laatua , tavallinen, Super ja extra,
 - mitä niissä on eroa?
- ei mitään, ainoastaan hinta, ja tarjous on kolme palleroa kahdellakympillä, muuten viisi euroa kappale,
- nyt välillä puhutaan ilmoista, hallituksesta ja ortodoksien sisäänlämpiävyydestä,
- kyllä, kyllä,  tarviin ehdottomasti noita palleroita,
-laitetaanko kestotilauksena, kun sitten kevät koittaa, on isompi määrä maata lannoittaa ja on tosi käteviä kun ei tarvii kuin sitten syksyllä kerätä pois maatumattomat palleropussit,
- joo, mut saisko niin että posteljooni tois kotiin asti, on ollut vähän hiljaista, tottakai.

Seuraava myyjä,
- nyt olis tarjous dna- lta, Super, vain kakskyt euroo kuukaudessa,
- joo, mä haluun, just kuulin kun yks ystävä oli vaihtanut tähän, tähän asti olen maksanut yli kolmekymppiä  per lasku,
- hienoa,
lasku tuli, tuli toinen lasku, ai, onkoha niissä jotain,
mitä hel... ennen tuli lasku joka toinen kuukausi kolkyt euroa, nyt tulee lasku 20 euroa joka kuukausi eli ennen maksoin 30€ nyt maksan 40€,
mistä olisin muistanut laskutusvälin pituutta, kyllä naurattaa ja varmaan puhelinmyyjä kajautti heti kun laski puhelimen alas
- ETTE TIE KAVERIT!
- mitä?,
-SE VAIHTOI SEN KALLIIMPAAN JEEEEE!,
- niino kai sust ny tulee osastopäälikkö,

minä täällä naureskelen 10€ edestä joka kuukausi sopimusta joka on voimassa vuoden, kuinka voin olla siis niin huolimaton, piittaamaton asioistani, rahasta piittaamaton , rahasta joka nytkin on sijoitettuna tyhjiin pulloihin, tämä juuri on katumusta parhaaseen katumusaikaan, minä itse, vain minä voin vaikuttaa asioihini, enkö voi antaa paastosta periksi sen verran että soittaisin vaikka kuntaan ja kyselisin rivitalo tontteja kun haluan puhua jonkun kanssa, sen sijaan että kuuntelisin taidokasta myyntipuhetta hevosenlantapalleroista. EN.

KANNATTAAKO?

Viime viikko oli ortodoksikirkon huippumedia viikko johon on jatkuvasti pyrittävä, en tietenkään ota kantaa asiaan, ajattelin kirjoittaa vain aiheesta 

PYHÄ PERINNE - perinne - perinne

minulle on tärkein PYHÄ PERINNE, se mitä kirkon Jumalanpalvelukset antaa minulle ja niihin liittyvät käyttäytymissäännöt, ne on loukkaamattomia,
toiseksi perinne joka on muuttuva yhteisellä päätöksellä, kuten esimerkiksi ehtoollisella käynti ilman joka kertaista katumuksen sakramentilla käyntiä,

ihan viimeksi on perinne,seurakuntalaisten itsensä kehittämiä, yleensä väärinkäsitysten johdosta muodostuneita tapoja, kuten kumartaminen epistolaa luettaessa, ortodoksi kumartaa  vain Evankeliumia luettaessa tai erikseen papiston ilmoitettaessa, jalat ei saa olla ristissä, mutta voi heittää ne vaikka olan yli, huivin käyttö, vaikka Prisman muovikassista muotoiltu, kunhan vain täytät perinne kaanonin,
kun koko aika on täynnä erilaisia luostareista apinoituja tapoja unohtuu rukous, kun menen kirkkoon, laahaan sinne syntisäkkini, yritän olla miettimättä muutoksia joita haluaisin, niitäkin on, mutta päättäjät on sitä varten,
minun tehtäväni on rukoilla itseni puolesta, ei muuttaa kirkkoa, kirkon sääntöjä, olen ortodoksi jonka käytös pitää olla sellainen, että koko maailman ortodoksit voivat hyväksyä sen, ortodoksisuus on yhteistä perinnettä,
piispalla ja muilla papistoon kuuluvilla ei ole mitään merkitystä, he voivat käyttäytyä kuinka haluavat palveluksen ulkopuolella, palveluksessa he kuitenkin edustavat alkukirkosta asti kättenpäällepanemisen kautta pyhitettyä papistoketjua joka jatkuu Kristuksen toiseen tulemiseen asti, he ovat opettajia, esimerkkejä minulle.

Otsikko on -kannattaako?, vastaus kohdallani on - kannattaa,
siis mikä?
olla kristitty jolla on perinteitä vaalittavana, jos mietin mitä perinteitä minulla on jotka eivät liittyisi ortodoksiseen kirkkoon ja ortodoksiseen elämään, niin en muista yhtään, mietin aika kauan, mikään maallinen perinne ei ole pitänyt minusta..

 

 Tuli ortodoksi kirkossa kuvastaa palavaa rakkautta Kristukseen, Jumalaan ja kaikkiin pyhiin.

VIIKKOJEN SIIVOUS

Toisinaan kun huomaan, kutsun lumilinko naapurin kahville, niin kävi viime viikolla, huidoin hänet sisään ja juuri kun vaihdoimme sosiaalisia päivityksiä putosi kukkalauta maahan,
kolme isoa ruukkua päreiksi, leivänpaahdin murualustoineen, kukkien vesilaatikot, teräsritilä, ym. ym. joita yritimme ottaa vastaan seurauksella liikehdinnästä levisi kaaos ihan totaaliseksi,
- en mä ainakaan tehnyt mitään, totesi naapuri
- otatko lisää kahvia?,
ei mitään kiirettä, perintö käspaikat ja haalarini imisivät kukkavedet itseensä.

Naapurin lähdettyä raahauduin makuuhuoneen nojatuoliin päättääkseni myynkö taloni kuten autoni johon olisi pitänyt lisätä vettä jonnekin, kestänkö enää tällaista jännityksen, jatkuvan siivouksen varjostamaa maalaiselämää,
päätin kysyä työkirjaltani, valitsin summanmutikassa kirjan rivistä, Anni Polvan kirjan nimi oli

ET EDES HUOMAA MINUA ja sivun joka aukeni kertoi:

Minä olen palvellut tässä talossa kymmenen vuotta pelkällä ruokapalkalla ja minulle on tuskin vihjaistu emännänpaikasta.

Ihan tosissaan tänä vuonna tuli kymmenen vuotta olostani täällä, kyllä ohje oli selkeä, siivottava on ilman suuria odotuksia ja voi yhdenkerran, kun nousin mukavasta nojatuolista, huomasin talloneeni vaaleat räsymatot täyteen kukkamultaa ja kaikennäköisiä kasvin osia, keittiössä oli siis kaaos, ymmärrät tietenkin kuinka herkästi kalliimman luokan antiikki plyysimatot imevät kananpaskakasteluvettä,
laitoin maton ja lattian väliin sanomalehtiä joista ei ole enää edes kunnolla siihen kun ovat niin pieniä,
pari päivää odottelin kuivumista, keittiöni on yleensäkin kuin suurperheen jäljiltä kun pohjustan, olifoin ikonilautoja siellä, yleensä ainoa paikka nauttia lounas on kromatun biojäteastian kannella, naurattaa, väliin kun tekisi mieli kipata oh menetelmällä sapuskani suoraan biojätteisiin,
noh, palataan asiaan,
matot kuivui jotenkin ja sain ne ulos lumeen tampattavaksi ja harjattavaksi, puhdasta tuli, nyt kuivuvat kuistilla kesää kohden,
perjantaina siirsin tuhoamani keljan matot kuistille odottamaaan uutta lumikerrosta,
on jotenkin outoa ja kolisevaa kun ei ole mattoja, käytän sisällä aina puukenkiä , ei jalat kastu ja muutenkin ovat ylempänä kylmistä matoista, en voi edes kuvitella jos talooni tulisi vesi, tottuisikohan kahluusaappaisiin.

Osa kaaoksesta on jo raivattu pois

 

 

Näistä mandariini puista oli tuhon kohteena kolme, kuva on otettu ulkona jonne siirrän puut kesäkuussa, talven sinnittelevät hengissä keittiön ikkunalaudoilla, olen kasvattanut puita Kyproksen mandariineista noin viisi vuotta, siemenet oli todella suuria ja tuntui että näistä voi tulla jotain, lehdet puussa tuoksuvat sitrukselta, tosi raikkaalta ja nyt tänä tai ensi vuonna pitäisi tulla ensimmäiset kukat, toivotaan, puut on saaneet enemmän keskusteluterapiaa kuin multaa tai lannoitteita.